第一百一回宋公明夜游玩景吴学究帷幄谈兵 - 水浒忠义志传 - 水浒传大全 - 全文阅读

将军承命出西州，剑气光芒射斗牛。

克战不殊吴汉策，纵擒应与孔明俦。

昔时河北擒田虎，今驱王庆上皇州。

捷报九重天子悦，皇封御酒降龙楼。

却说张招讨得宋江捷报，即将部将功绩标写册簿，差官赍表章上奏，呈于御案之上，天子看罢，宣宿太尉问曰：“宋先锋为寡人出力征服淮西几处，今张招讨有奏来册簿，何以封赏？”

宿太尉奏曰：“宋先锋多建奇功，陛下宜颁奖励，庶见我主不负功臣之德。”

天子曰：“卿言正合朕意。”

传旨颁下红锦袍五十领，绿锦袍一百二十领，皇封御酒一百四十埕，诏敕一道，敕赠御书“尽忠报国”四字，金销于旗上，赐与宋江。另赏张招讨军将。

宿太尉就文德殿辞了天子，回到府中打点了锦袍御酒，上马引从人登程来到石祁城。张招讨出郭迎接入城，先将带来酒袍给散军将，使人来洮阳报知宋江：“有宿太尉赍御赐来。”

宋江引众迎入府，将御赐排列，开读圣旨：

制曰：朕扰有方，忧以宁万邦，蛮夷向风稽首来降。蠢顽淮西，昏迷不恭，敢仇大邦。诱亡命之徒，牵大羊之众，搔扰疆场，几处边陲，哀离鞠顽，旷诛积稔，神怒人愤，剿殄有期。受命虎臣，往行天讨，惟尔宋江兄弟，实分间外之寄，为予爪牙，整我六师，修饬边备，奉旨纵之路，遵制胜之谟。灵旗西指，此诚壮士功名之会也。今特颁赐御酒、锦袍并销金御旗一面，少慰军士，乘明号令，赏罚同士卒之甘苦。习山川之形势，玩寇掌上，视贼目中，战必胜，攻必克，扫荡巢穴，用彰天威时，汝之绩万世不朽，故兹诏论想，宜知悉。

宋江等俯伏谢恩毕。宿太尉令将酒、袍、御书“尽忠报国”金字旗与宋江。请宿太尉升坐，众将各列两边，将锦袍当众给散，惟有朱武、董平、杨志、徐宁、索超、史进、穆弘、雷横、杨雄、石秀正将十员，镇宁梁州，并水军头领在越江征进，各令人送将去。宿太尉曰：“主上深知元帅多受勤劳，用心建功，故命下官赍送御物来到营。”

宋江曰：“托赖皇上洪福，太尉威风，连取几座城池，争奈拼折河北战将数员。”

宿太尉曰：“日前张招讨奉上捷报表章只称先锋众将之功，朝廷怎知拼折将佐之情，下官回京必当奏帝。”

宋江称谢，设宴款待宿太尉。将佐排列而坐，都穿御赐锦袍，饮御酒，各各沾恩。

已毕，宿太尉相辞宋江等回京。宋江送至二十里外方回。与众将计议征进之策。召潘迅问：“洮阳东去城下一派大江，与秦州隔多少路？”

潘迅对曰：“此去尽是水路，一派直抵越江口，王庆设精兵镇守，须用船只征进。若过了越江，便是九湾河，水势极险，难通舟楫。王庆僭称之后，新设城池在河口，岸上以为秦州之屏障，拨大将精兵镇守，破得此处，又是陆路，径从东鹫山过，闻知此山妖怪出入之志，人不堪行，过了这几处，去秦州不远。”

宋江曰：“既是要从水路征进，可再令马灵前去报与水军头领李俊、张顺、三阮兄弟等，知会进兵。”

马灵领了军令去了。宋江将人马屯扎洮阳，以便水军消息，每日与卢俊义、吴用、公孙胜、乔道清同至望江楼。是日是晴明，但见江上天光一色，水波不兴，前人有词名《一萼红》：

景色泊，沙河月钩儿，挂浪惊起两。鱼梭浅碧，依痕嫩京，生润山色轻修。娥钓船、挂绿采倾，蓦听得、船底有吴歌。一段清风，西江和靖，赤壁东波。

往事水流云去崖，山川良是，富贵人多少。老树高低，疏星明淡，只有古今消磨，是几度、潮生潮落，甚人海、空只恁风波，闲看江湖心宽，谁肯渔蓑。

随行军校将酒食摆开席上，宋江在楼中与众人坐饮数杯酒后，倚栏玩赏，半醉对众人曰：“宋某一吏耳，多得众兄弟义气相从，恩从手足，在梁山泊时，一心要与朝廷建功立业，幸得天从人愿，略有报答皇上洪恩，提兵在此，驻于洮阳，诚出乎兄弟效力而使然也。往常军中劳悴，今日暂偷一闲尔，众人各言志取乐。”

吴用答曰：“仁兄所言正要我等各陈其志，足见深受之情，然人之志，各有不同处，吴用本山野村夫，知识微浅，愧无济世之才，常慕出师之命，未曾建功，甚亦可耻，几时洗脱名韁，拂袖山林，上迫赤松子之游，下效陶渊明之乐，岂不快哉。未知遂吴某之志否？”

宋江曰：“先生之言差矣，岂不闻后汉马援征交趾之日，年有六十余岁，尚云大丈夫当死于沙场，用马革包尸而还。岂图床席之安哉？况我托赖众兄弟威风，先定大辽，次平河北，今又奉敕西讨，正宜展平生学识与皇上尽忠。扫荡贼巢，班师回京，必封高官重爵，荣妻荫子，图形于台阁，留名于后世，此大丈夫之志也。”

公孙胜曰：“仁兄之论，犹如金石，只有一言，当今之世，非比太祖之时。昔日太祖建兴之初，命将出师，削平四方，内有贤相赞成之功，外有良将克敌之效，故曹彬下江南，潘仁美定蔚州，太祖不时遣使抚恤劬劳，辛苦皆得上闻，以此上下无忌，故帅臣用命，所向成功。今皇上左右有蔡京、杨戬、高俅、童贯，皆嫉贤妒能之辈，惟恐边塞成功，谗间朝廷，蒙蔽圣聪，我等战死沙场，彼亦不惜。一旦狼烟宁静，四海升平之后，非独不敢过望封侯，且有兔死狗烹之祸，谁念兄长今日此言哉！”

卢俊义席间笑曰：“男儿之志在于四方，卢某自北京被难之时，得蒙仁兄援力相救上山，同兴大义，幸今皇上降诏招安，乃得与朝廷出力征讨四方，今当取封侯，立功名，而不酧其志则平昔所学，岂不徒然哉。”

只有乔道清默然不语。宋江曰：“众人各有其志，先生如何不答？”

乔道清答曰：“乔某幼学道法，志在江湖，不幸失身于田虎，得蒙仁兄提携，以充帐用，量贫道有何学识而能建功立业哉。今不过策辔相随，从征淮西，若得干戈宁息之后，相辞仁兄，仍前寻师，讲明全真之理，修炼身形，以终天年，某之愿也。”

宋江听罢众人之言，惟有卢俊义之志与己同，“公孙一清与乔法师二人所论皆有隐遁之志，待平复淮西，功成之后，当遂二公之志，不敢苦留。”

公孙胜、乔道清连忙称谢：“今日领仁兄之言后，勿失信。”

宋江曰：“决不负今日之所许。”

各随宋江下楼回营。有诗为证：

军中闲暇赏江楼，一望烟波水溅流。

席上英雄陈所志，公孙惟愿隐林坵。

次日，宋江只在军中与吴用、关胜、花荣、呼延灼等列坐，谈论兵法韬略。宋江曰：“孙武子有十三篇之兵法，而佐吴王姬光，雄霸一方，诸侯不敢加兵。张良得黄石公传授兵法，扶助汉高祖，遂灭强楚，此皆兵法之功。至于汉末诸葛孔明辅佐刘先主，战必胜，攻必取，多因依兵法而行。汝众人曾闻其说乎？”

吴用答曰：“诸葛孔明乃是汉末第一人才，功盖三分，有鬼神不测之机，呼风唤雨之术。只是后人少得见其传耳。吴用不才，幼学武侯典籍，日夕诵读，一字不忘。仁兄不厌，小弟背读与兄听之。”

宋江大悦曰：“愿闻其说。”

吴用曰：“《武侯新书》其中首五十论数，变通有法，逐一诉说。《孔明心书》内中妙法无穷，深利兵家之用。《胜败篇》云：夫贤才居上，不肖居下，三军悦乐，士卒畏惧，相议以勇斗，相望以威武，相劝以刑罚，此必胜之理也。若三军数惊，士卒惰慢，不由礼信，人不畏其法，相恐以敌，相语以利，相嘱以祸，惑以妖言，此必败之兆也。《论天势篇》曰：夫行兵之势有三。一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，风气调和也。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善用兵者，因天之时，察地之势，依人之力，则所当者无敌，所击者万全矣。《地势篇》论曰：夫地势者，兵之助也，不知战地而求胜者，未之有也。山林土陵，石阜大川，此步兵之地；平原小坡，蔓竹杨属，此车骑之地；倚山附涧，高林深谷，此弓弩之地；草浅土平，可前可后，此长战之地；芦苇相密，竹树交横，此枪矛之地矣。《论情势篇》曰：“夫将有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而喜利者，有仁而不忍者，有智而心怯者，有谋而惰缓者。有略勇而轻死者，可暴也；急而心越者，可久也；贪而喜利者，可迂也；仁而不忍者，可劳也；智而心怯者，可穷也；谋而惰缓者，可袭也。《论击势篇》曰：古之善斗者，必先揣敌情而后图之。凡师老绝粮，百姓愁怨，军令不习，器械不修，计不先设，外救不至，将吏刻剥，赏罚轻懈，营阵失摸，战胜而骄，可以攻之。若慎贤授能，粮食足余，甲兵坚利，四邻和睦，大国应接，敌人有此者，引而避之。此是论其略而已。孔明行军调将，历代军师能匹休乎。奈某未得其真传耳。”

言讫，宋江深服其论。

忽报：“马灵已回。”

宋江召入军中，马灵曰：“水军头领李俊等，驾船却到越江不远，听得前哨报曰：越江岸上王庆有军把守。先回报知。”

宋江听罢，便问潘迅曰：“越江此去，尚有陆路进得秦州否？”

潘迅答曰：“越江一漫是水路，洮阳从南去，可进九湾河，须马骑兵接应，水军登岸便是东鹫山下。”

宋江传令：“谁敢部策，前去接应九湾河水路军将？”

只见帐前六员将齐曰：“小将愿去。”

有分教：江波险处，番成一场鏖兵；幪艟战舰，折了数员猛将。直使：鱼龙夜月吞流血，军卒难支丧此身。且听下回分解。