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《水浒人物论赞》
张恨水
戴宗 第二十一
神行太保戴宗，庸材也，亦陋人也。既庸且陋，乃于水泊中得膺天罡之选，则不过以其有神行术之一技而已。此一技之长，宋江吴用，以至其余一百零五人，何以如此尊重之？是则于水浒每有所举动，必须戴宗来往奔走，有以知其然。故人生怀技，不可不专，专亦不可不适于环境之需要。请反言以明之，使梁山而无戴宗之人，则所有大举而不克成者，将十去其五六矣。一身而系全山事业之半，焉得而不为人所重乎？ 秦之围赵也，而信陵君窃符救之。然直接窃符者，如姬也。一弱女子而存赵氏宋社矣。刘邦之困于鸿门也，项伯救之，然载刘脱险者，则一马也，一马而开刘汉数百军基业矣。人与物之得用，贵在其时，贵在其地，且贵得其遇，否则墨翟与鲁仲连，空有救世之心，终其身在野而已。此戴宗在浔阳当节级，不过为走卒，而入水泊则为头领也，以是论今居要踞津高位者，可以悟矣。 或曰：“神行之术，其理不可通，戴根本不能有此技。”此则另为一事，必凿凿言之，水浒且不得存在，况吾小文乎？ （渝）
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